LA MÍSTICA DEL CUERPO. HABEAS CORPUS AD SUBICENDUM. MUSEO NACIONAL DE BOLIVIA (LA PAZ). Mayo / junio 2018

Participan con dos producciones: el vídeo "Distopia en el sistema binario" y el tríptico "Intersexo" (Hermafrodita).

Distopía en el sistema binario

2011. 8 min. 

Una persona que se define como transgénero nos cuenta, a pecho descubierto, pero ocultando su identidad, su experiencia al defender su identidad. Lejos de los encasillamientos de género y sexo. 

Para visionarlo a baja resolución:
https://www.youtube.com/watch?v=OxTW7_4s_-Y

 

Tríptico "Intersexo" (Hermafrodita).  2012. 40x18x5 cm.

Residencia en Sorojchi Tambo. La Paz. Bolivia. Del 14 de mayo al 12 de junio de 2018

Viaje a Tiawanaku. Rencontres Internationales Paris/Berlin

Rencontres Internationales Paris/Berlin. 10-15 april 2018. Forum des images, Centre Pompidou, Carreau du Temple, Luminor and Cité internationale des arts. Video Library. París. Francia.

Author: Francis Naranjo

Title: Viaje a Tiawanaku / Trip to Tiawanaku

HD. 19' 15''

Year: 2016

Soundtrack:  VibraZoyd. José Manuel López López

Initial voice-over: Fernando Galán

Poem: Oración en el bar de la Rosa Blanca. Dionisio Cañas

Voice off poem: Dionisio Cañas

Edition: Román Segura (Las Palmas de Gran Canaria).  Martín Pabón  (La Paz)

Special thanks: Fundación Cinenómada para las Artes (La Paz, Bolivia)

Viaje a Tiawanaku (Journey to Tiawanaku) is a tribute to Marisa Naranjo de la Coba, Francis Naranjo’s mother (who died in 2015 after a long illness), which becomes a tribute to all mothers. Marisa Naranjo never left the Canary Islands, she always travelled via other people’s memories. She led a remarkable life: her separation from her husband, whom she left while pregnant with her only child and amidst Franco’s dictatorship, meant she had to live with friends (in Santa María de Guía) because her circumstances prevented her from seeking the help of her family. A rural Spain immersed in poverty and a hypocritical morality meant that her son was her only concern.

This video presents distinct journeys: a sensorial and initiatory one, where the soundtrack, images and poetry merge to help us on this passage which the human condition guides us on through its emotions; and another, physical and tangible. Following her death, Marisa embarks on her last voyage to experience of Tiawanaku (Bolivia). This time, it’s her ashes which travel, to resume the journey by way of our memory, where she awaits us to continue with the cycle of life.   

       

Participación en "Beyond The Wall: Border readings in a state of emergency" . San Antonio. Texas. USA

En Artpace San Antonio, a través de Contemporary Art Month. 22 de marzo - 6 mayo 2018

TODO IMPORTA (2018)

Principalmente es el choque de ideologías tradicionales (capitalismos, socialismo, etc.) lo que ha llevado al planeta a la situación desastrosa en que se encuentra.  El capitalismo y el socialismo real, tal como lo conocemos, han resultado ser lo mismo, y éstos han propiciado que se esté reduciendo el planeta a la morfología de artefactos, estamos transformando el planeta hasta la forma de chatarra, abocando a la desaparición de las materias primas.

Pero en medio de todo esto continúan funcionado muy bien ciertos roles sociales que nos invitan a evadirnos de realidades concretas.

TODO IMPORTA se presenta como un esquema de autorregulación del espíritu y de la sociedad, es decir, los problemas tradicionales se deben abordar desde un punto de vista puntual, pero sin dejar de pensar en la totalidad. La relación del individúo con la sociedad la podría abordar la ecología social y el ecologismo, como una alternativa a la cosmovisión tradicional, y así poder acercarnos a entender la situación en que nos encontramos.

Importante es entender la relación del hombre con la naturaleza; y por otra parte la relación de los hombres entre sí. Partiendo de la base que la mayoría de los conflictos se generan de la problemática del individúo, la sociedad y la naturaleza. Sin olvidar la cuestión social frente a la represión.

Y ante esto nos enfrentamos a un ente autárquico que nos genera un símbolo que en los últimos tiempos aparece como devastador: la identidad.  Quizás esta invención nos invita a pensar un nuevo planeta, quizás fuera de nuestras fronteras, donde todo vuelva a importar de verdad. Quizás obviando un punto bien conflictivo en la filosofía tradicional, o la sabiduría tradicional, o de las ilusiones trascendentales, donde todo se plantea en términos autoritarios, donde la relación de amo y esclavo, asociadas a la relación del hombre con la naturaleza, sean otras.