El 18 de mayo, día internacional de los Museos, los museos del Cabildo de Gran Canaria se suman a la celebración, que este año se desarrolla bajo el lema “El pasado siempre inspira el futuro”. Aportación de Francis Naranjo junto a la Casa-Museo Antonio Padrón Centro de Arte Indigenista (Gáldar, Gran Canaria).
martes, 18 de mayo de 2021
sábado, 10 de abril de 2021
Participación en la exposición PALABRA EXPANDIDA. Museo Castillo de Mata. Ayuntamiento de Las Pamas de Gran Canaria. Fundación Francis Naranjo
PALABRA
EXPANDIDA. Inauguración 10 de abril 2021
Artistas:
- Joseph Beuys (Alemania)
- Juan Castillo (Chile)
- María Castrejón (España)
- Maximo Corvalán-Pincheira (Chile)
- Laura González (España)
- Juan Hidalgo (España)
- Concha Jerez (España)
- Valcarcel Medina (España)
- Morquillas (España)
- Francis Naranjo + Dionisio Cañas (España)
- M. Nieves Cáceres (España)
- Osvaldo Salerno (Paraguay)
- Joaquín Sánchez (Paraguay/Bolivia)
- ZAJ
- Raúl Zurita (Chile)
PALABRA EXPANDIDA tiene sus orígenes en lo que entendemos por arte conceptual, que tuvo su apogeo en los años 60, éste es un movimiento artístico en el que la conceptualización o la idea es más importante que la obra de arte en tanto objeto físico o material. Las ideas prevalecen sobre aspectos formales o esenciales a modo de que lo artístico sería el concepto, favoreciendo la reducción a lo mental y prescindiendo de la realización material, indiferente a la técnica, el material o la forma que se utilice para representarlo. También es común relacionarlo con los ready-mades que el artista francés Marcel Duchamp realizó en las décadas de 1910 y 1920, en los cuales la obra artística ya no es interpretada como un objeto de contemplación fabricado por la mano de su creador, sino como un objeto de pura especulación intelectual.
Sin embargo, en la actualidad el arte es plena libertad de expresión y manifestación, en la historia ha estado en continua evolución y revolución, sin reglas absolutas que lo definan, pero sí prácticas y tendencias que marcan época, hoy el arte actual enfrenta retos, desafíos, pero también oportunidades y nuevas energías para los próximos tiempos. De manera que la disociación entre palabra e imagen tiene también un contrapunto: la literalidad.
Esta propuesta se construye hacía el público visitante de la exposición de manera que éste cierre la obra planteada y se introduzca a través de las diferentes producciones en el universo de la palabra, siendo la idea el eje vehiculador entre el vocablo y la imagen, para desplazarnos a las diferentes construcciones mentales que nos provocarán las producciones presentadas.
Francis Naranjo con Dionsio Cañas
NOVER, EL POETA TUERTO
2009
El “Nover” da luz, debe ser ver a la inversa, o un ver a la manera de los antiguos
cuando creían que el ojo era linterna que alumbraba el objeto visto en el momento
de focalizarlo.
Nilo Casares
Francis Naranjo con Dionsio Cañas
WHITEOUT
2009
MiniDV transferido a DVD. 7’ 38’’
Este trabajo de vídeo se plantea como si de una tormenta transformadora se tratara. Un personaje
se instala en una sala dispuesto a vivir la experiencia de ser abducido a "La memoria donde ya no
hay nadie", para así desplazarnos al "final del principio". La luz se nos aparece a través de la idea del
sueño de un mundo mejor que sigue brillando en el destello melancólico de nuestra mirada.
viernes, 29 de enero de 2021
Exposición de Francis Naranjo FRACASO en la Galería de Arte BIBLI, Santa Cruz de Tenerife, España
FRACASO es la premisa que aglutina el trabajo de Francis Naranjo para reunir producciones de los años 2015, 2017, 2018, 2019 y 2020 en BIBLI (Santa Cruz de Tenerife); perteneciendo a tres series de líneas de trabajo que son: LAS PIEDRAS, SUEÑAN, CIENTO CINCUENTA MILLONES DE AÑOS Y FRACASO.
Existe un eje que los aglutina, y éste es la cuestión telúrica vinculada a la condición humana.
El detonante surge de la producción LAS PIEDRAS, SUEÑAN, y éste de un viaje a la Isla de La Luna en el lago Titicaca (Bolivia), donde descubre Francis Naranjo en el Palacio de Iña Kuyu, de la comunidad Coati, varios santuarios en los que las ofrendas eran piedras de apariencia vulgares, éstas eran piedras místicas. Ante esta sorpresa, y existiendo previamente relación con sus energías y misterios, decidió que le acompañara una de ellas a continuar el "viaje". Uno de los acompañantes le apuntó ante el descubrimiento de lo que había decidido: ten cuidado con lo que has hecho, si te llevas una piedra de aquí tendrás que volver a depositarla en su lugar, SOÑARÁS, y así fue. Surge del estado onírico provocado por esta anécdota la propuesta apuntada; donde se continúa indagando en factores relacionados con la condición humana, si bien en esta ocasión desde el paralelismo entre lo terrenal y el lado místico de nuestra esencia, desde la relación onírica de la realidad a la parte telúrica de nuestra energía vital.
En segunda instancia aparece el enigma alrededor de las producciones CIENTO CINCUENTA MILLONES DE AÑOS: ¿Cuántos son 150 millones de años? ¿Cómo podemos crear una imagen mental que represente 150 millones de años? Aquí se genera un conflicto mental cada vez que tratamos de plantear el significado de éste valor, y si en verdad existe alguna manera de representarlo.
Para ello encadenamos cuatro producciones que nos remiten a factores relacionados con la condición humana. 1-Un juego que nos recuerda que la naturaleza emplea unos códigos bien diferenciados a la costumbre humana por colonizar y saquear todos los territorios. 2-Una roca que se formó en el lecho marino hace 150 millones de años para aflorar a un territorio que fue muy posiblemente un paraje arbolado salpicado de lagos y pantanos hasta hace sólo unos 15.000 años (Desierto de Atacama). 3-Una composición que reflexiona sobre el valor de lo que se mantiene fuera del centralismo pero a la vez atrae como centro gravitatorio. 4-Finalmente una producción en colaboración con el poeta Dionisio Cañas donde a través de la palabra, fundida con la imagen, nos invita a pensarnos desde la distancia del útero.
Y cerrando el recorrido se presenta FRACASO, distintas producciones en donde todos los procesos previos presentados desembocan en una realidad constatada, el fracaso de la humanidad frente a un territorio llamado Planeta Tierra.
SELECCIÓN PRENSA
El Día (Santa Cruz de Tenerife). Artículo de Patricia Ginovés
Suplemento Cultural de La Provincia (Las palmas de Gran Canaria. Artículo de Natalia Moreno
Informatativo de la Televisión Canaria













































